Blog Almanak

Windu: Siklus Delapan Tahun dalam Kalender Jawa

8 November 2026 · Blog Almanak Wetonan

Setiap tanggal Jawa yang ditampilkan almanak ini selalu membawa satu kata tambahan di belakang angka tahunnya: 1959 Dal, 1960 Be, 1876 Ehe. Kata itu adalah nama tahun menurut siklus windu — putaran delapan tahun bernama yang menjadi kerangka besar kalender Jawa. Tanpa memahami windu, tanggal Jawa hanya deretan angka; dengan windu, setiap tahun memperoleh nama, panjang yang pasti, dan tempatnya dalam putaran yang telah berulang ratusan kali sejak kalender ini disusun. Artikel ini menjelaskan susunan delapan tahun itu, alasan panjangnya berselang-seling, cara memberi nama pada suatu tahun, dan mengapa berkat windu pulalah tanggal 1 Suro tidak pernah menetap pada satu musim.

Apa Itu Windu?

Windu adalah satuan waktu berisi delapan tahun Jawa yang berjalan berurutan dengan nama-namanya sendiri: Alip, Ehe, Jimawal, Je, Dal, Be, Wawu, dan Jimakir. Setelah tahun kedelapan, Jimakir, putaran kembali ke Alip dan dimulai windu berikutnya. Setiap tahun Jawa — berapa pun angka tahunnya — selalu adalah salah satu dari kedelapan nama ini, ditentukan semata-mata oleh urutannya dalam putaran. Kedelapan nama itu bukan sekadar label: masing-masing membawa panjang tahun yang telah ditetapkan, sebagian 354 hari dan sebagian 355 hari, dalam susunan yang tidak pernah berubah dari satu windu ke windu berikutnya.

Jumlahkan kedelapannya — 354 + 355 + 354 + 354 + 355 + 354 + 354 + 355 — dan hasilnya tepat 2.835 hari untuk satu windu penuh. Angka inilah kunci seluruh susunan: ia bukan hasil kebetulan, melainkan hasil penyetelan berabad-abad agar hitungan tahun yang bulat dapat mengejar gerak bulan yang tidak bulat, sebagaimana dijelaskan pada bagian berikut.

Mengapa Panjangnya Berselang-seling?

Kalender Jawa adalah kalender bulan: satu tahun adalah dua belas kali peredaran bulan mengelilingi bumi. Dua belas bulan sinodis berjumlah kira-kira 354,37 hari — bukan bilangan bulat, dan di situlah persoalannya. Penanggal tidak dapat membuat tahun yang berisi sepertiga hari, maka penyelesaiannya adalah membagi kekurangan dan kelebihan itu ke dalam tahun-tahun utuh: sebagian besar tahun dibuat 354 hari, dan sesekali disisipkan tahun 355 hari agar hitungan tidak tertinggal dari bulan yang sebenarnya. Windu adalah jadwal penyisipan itu. Tiga tahun kabisat dalam setiap delapan tahun — Ehe, Dal, dan Jimakir — menaikkan rata-rata panjang tahun menjadi 2.835 dibagi 8, yaitu 354,375 hari per tahun. Angka rata-rata ini sangat dekat dengan 354,37 hari yang dituntut gerak bulan, sehingga kalender Jawa dapat berjalan berabad-abad dengan selisih yang sangat kecil terhadap fase bulan di langit.

Hari tambahan pada tahun kabisat tidak ditaruh sembarang tempat. Ia disisipkan pada bulan terakhir, bulan Besar — padanan Zulhijah — yang pada tahun biasa berisi 29 hari dan pada tahun Ehe, Dal, dan Jimakir menjadi 30 hari. Seluruh bulan lain tetap pada panjangnya yang berselang-seling 30 dan 29 hari sepanjang tahun. Bagi pengguna kalender, aturan ini terasa sederhana: hanya satu bulan yang berubah, hanya pada tiga dari delapan tahun, dan tahun-tahun itu namanya sudah diketahui jauh-jauh hari. Kesederhanaan inilah yang membuat susunan windu bertahan: ia cukup tepat untuk mengikuti bulan, dan cukup sederhana untuk dihafal.

Memberi Nama pada Tahun

Karena putarannya tetap, memberi nama pada suatu tahun cukup dilakukan dengan menghitung dari satu tahun yang telah diketahui. Ambil contoh yang dipakai almanak ini: tahun 1959 AJ adalah tahun Dal, tahun kelima dalam windu. Maka tahun berikutnya, 1960 AJ, adalah tahun keenam — Be; tahun 1961 AJ adalah Wawu; tahun 1962 AJ adalah Jimakir, tahun penutup windu; dan tahun 1963 AJ membuka windu baru sebagai Alip. Hitungan yang sama berjalan mundur dengan mudah: tahun sebelum Dal adalah Je, sebelumnya lagi Jimawal, dan seterusnya. Satu titik acuan yang benar mengunci nama untuk seluruh tahun, ke masa depan maupun ke masa lalu.

Cara ini pula yang dipakai untuk memeriksa catatan lama. Hari Proklamasi Kemerdekaan, 17 Agustus 1945 — Jumat Legi, weton yang menjadi jangkar pasaran almanak ini — menurut hitungan windu jatuh pada tahun 1876 AJ yang bernama Ehe, tahun kabisat kedua dalam putarannya. Ketika sebuah serat, prasasti keluarga, atau catatan desa menyebut suatu peristiwa terjadi "pada tahun Dal" atau "pada tahun Be", sebutan itu bukan hiasan: ia adalah separuh dari tanggalnya, dan dengan angka tahun serta nama windunya, peristiwa tersebut dapat diletakkan kembali pada tempatnya dalam penanggalan dengan ketelitian satu tahun. Para penulis babad dan penanggal keraton memang selalu membubuhkan nama tahun windu pada catatan mereka, justru agar catatan itu tetap dapat dibaca oleh generasi yang datang berabad-abad kemudian.

Tahun yang Berjalan Mengelilingi Musim

Rata-rata 354,375 hari berarti tahun Jawa lebih pendek sekitar sebelas hari dari tahun Masehi yang berumur 365 hari. Selisih yang tampak kecil itu bekerja tanpa henti: setiap tahun, 1 Suro datang sekitar sebelas hari lebih awal daripada tahun sebelumnya. Dalam tiga tahun, pergeserannya sudah lebih dari sebulan; dalam waktu sekitar 33 tahun, 1 Suro telah berjalan mengelilingi seluruh musim dan kembali ke kedudukan yang kurang lebih sama terhadap tahun Masehi. Pembaca yang cukup umur dapat memeriksanya dari ingatan sendiri: masa ketika 1 Suro dan bulan Ramadan jatuh pada akhir tahun Masehi, bergeser ke pertengahan tahun, dan terus bergerak ke awal tahun.

Akibatnya, kalender Jawa tidak menambatkan bulan-bulannya pada musim tertentu. Suro tidak selalu bulan hujan dan tidak selalu bulan kemarau; Poso — bulan puasa — dalam rentang satu generasi dijalani umat pada setiap musim yang ada. Bagi masyarakat agraris lama, ini berarti penanggalan bulan tidak dapat dipakai sendirian sebagai penanda musim tanam; penanda musim dibaca dari pranata mangsa dan tanda-tanda alam, sementara kalender bulan mengatur tahun, hari raya, dan petungan. Pembagian tugas itu penting untuk memahami tempat windu yang sesungguhnya: windu adalah penjaga ketelitian terhadap bulan, bukan terhadap matahari.

Kurup: Koreksi dalam Jangka Sangat Panjang

Rata-rata 354,375 hari per tahun masih menyisakan selisih yang sangat kecil terhadap gerak bulan yang sebenarnya — cukup kecil untuk diabaikan dalam satu windu, tetapi dalam jangka berabad-abad selisih itu terkumpul. Tradisi penanggalan Jawa mengenal lapisan koreksi untuk jangka tersebut yang disebut kurup: penyesuaian yang dihitung dalam putaran 120 tahun, yaitu lima belas windu, untuk menjaga agar hitungan tetap sejalan dengan peredaran bulan dalam jangka sangat panjang. Almanak ini menyebutnya sekadar untuk menunjukkan bahwa para penyusun kalender lama menyadari keterbatasan jadwal delapan tahun mereka dan menyiapkan tingkat hitungan di atasnya; dalam pemakaian sehari-hari, kurup tidak mengubah apa pun yang perlu diketahui pembaca — nama tahun, panjang tahun, dan tanggal-tanggal berjalan sebagaimana diuraikan di atas.

Windu dalam Kehidupan Budaya

Kata windu hidup jauh melampaui tabel kalender. Dalam pemakaian sehari-hari, sewindu telah menjadi kata umum bahasa Indonesia untuk kurun delapan tahun — dipakai untuk masa jabatan, masa pembangunan, dan masa perjalanan sebuah lembaga. Dalam kehidupan perorangan, kelipatan sewindu diperlakukan tradisi sebagai tonggak umur: mencapai usia sewindu, dua windu, dan seterusnya kerap diperingati keluarga dengan selamatan, sebagai cara menandai bahwa seseorang telah menyelesaikan satu putaran penuh waktu yang sama besarnya dengan putaran yang menyelesaikan susunan tahun. Di sini windu bekerja sebagai pengukur kehidupan, bukan sekadar pengukur kalender.

Nama-nama tahunnya sendiri membawa bacaan tradisi masing-masing. Menurut tradisi yang hidup dalam penulisan babad dan primbon, tahun Dal — tahun kelima, salah satu tahun kabisat — kerap digambarkan sebagai tahun yang berat dan sarat peristiwa besar, tahun yang dalam bacaan para penulis lama menuntut kehati-hatian dan keteguhan dari siapa pun yang memikul tanggung jawab. Almanak ini menyajikan gambaran itu sebagaimana kedudukannya: sebagai cara tradisi memberi watak pada waktu, bahan perenungan tentang bagaimana sebuah budaya membaca zamannya — bukan sebagai kepastian bahwa tahun bernama tertentu akan membawa kejadian tertentu bagi seseorang.

Windu di Situs Ini

Karena nama windu adalah separuh dari identitas setiap tahun, almanak ini menampilkannya di mana pun tanggal Jawa ditampilkan. Setiap hasil perhitungan pada Kalkulator Weton mencantumkan tahun beserta nama windunya dan keterangannya — tahun biasa 354 hari atau tahun kabisat 355 hari — dan setiap keterangan bulan pada Kalender Jawa menutup namanya dengan nama windu tahun yang sedang berjalan. Dengan begitu, pembaca yang menelusuri bulan demi bulan akan melihat sendiri momen pergantian nama tahun pada 1 Suro, dan dapat mengikuti hitungan maju-mundur yang dicontohkan di atas dari satu titik acuan yang telah terverifikasi: 1 Januari 2026 adalah Kamis Pon, 12 Rejeb 1959, tahun Dal, dalam wuku Kuruwelut.

Perkakas & Bacaan Terkait

• Kalender Jawa — lihat nama windu pada keterangan setiap bulan dan saksikan pergantian tahun pada 1 Suro.
• Kalkulator Weton — setiap tanggal menampilkan tahun Jawa, nama windunya, dan panjang tahunnya.
• Sejarah Kalender Jawa Sultan Agung — bagaimana kalender ini disusun pada 1633 dan diselaraskan dengan penanggalan Hijriah.
• Malam 1 Suro: Tradisi, Laku, dan Maknanya — pergantian tahun windu sebagaimana dirayakan dalam tradisi.

Bacaan watak tahun menurut tradisi dalam artikel ini disajikan sebagai bahan perenungan budaya sebagaimana diwariskan para penulis primbon dan babad, bukan sebagai ramalan tentang kejadian yang akan menimpa seseorang.